Каменная резьба Дмитриевкого собора во Владимире известна на весь мир. Истории из жизни царя Давида высечены на более чем 600 барельефах. Среди них можно также увидеть изображения мифических растений и животных. К сожалению, не все шедевры Дмитриевского собора сохранилось: некоторые из барельефов были утрачены полностью, другие частично заменены на новые. До сих пор ученых интересует вопрос о том, какой смысл несут в себе барельефы Дмитриевского собора.
Среди некоторых ученых бытует мнение, что на барельефах Дмитриевского собора мы видим не царя Давида, а его сына Соломона. Считается, что Всеволод скорее отдал бы предпочтение именно Соломону как идеалу умного и справедливого правителя. Приверженцем этой теории является Г. К. Вагнер, автор книги о Владимиро-Суздальской скульптуре.
На северном фасаде Дмитриевского собора , обращенном к городу, можно увидеть барельеф с образом князя Всеволода Большое Гнездо. Он изображен в виде человека, восседающего на троне, к чьим ногам припадают четыре человека. На коленях князь держит ребенка, это как не трудно догадаться его сын Владимир.
Южный фасад Дмитриевского собора обращен к реке Клязьме и на нем мы видим барельеф "Вознесение Александра Македонского". Считается, что сюжет для изображения был взят из средневековой русской повести об Александрии. Также владимирские мастера позаимствовали греческую легенду о Геракле, которая отображена на западной стене.
Красиво и необычно выглядит внутреннее убранство Дмитриевского собора. До наших дней сохранились фрагменты лишь некоторых фресок таких как "Страшный суд", "Рай", "Шествие праведных в рай". Среди всех икон храма самой дорогой и известной по праву считается икона с изображением Дмитрия Солунского, которая была привезена в Дмитриевский собор из Солуни.